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밀어 붙여..밀고 들어가..외부의 관점이다.내부는 복이 들어오라...복을 당기다.이 개념은 문의 개념문의 개폐 .장사하는 입장은 손님이 문을 밀고 들어와야복이 들어오는거다.손님이 밀려들어와야 장사 유지문을 밀고 들어오게 해야함.음식 먹고 손님이 나갈때는 복이 들어오게복을 당기게끔 문을 당기게 해야이게 이치다.문 관련도 의미를 담고 조상들이 미닫이 문 만든다.

오직 나 뿐이다.5월 5일 불기 2569년 올해햐..옛날 승려들이 왜 전국 산으로 사찰지은가?이해요새 승려들은 도로 잘 닦긴곳에 사찰짓기그러나 고대 승려들은 아무곳에 사찰 만든거 아니며 의미가 내포.그저 기도 하는 사찰 아닌전쟁시에 주민을 구하는 승려들 몽골군 이외 임진왜란 왜군과 싸운 승려들이래서 호국 불교 의미.옛날 승려들은 중생구제를 전투에 참여 의미골굴사 라고 승려들이 무예수련이유가 있음예수종교는 나라 팔아먹고국민을 인신공양하는 꼬라지햐...그저 슬프다.음.조전에 경철이 친구 형 주유소 아래무위정사 이전에 불광사 비누니 스님 있을때모친이랑 폐지 고물 가지러 가서일제시기 칼을 고물로 하라 주신거내가 보관하다최근에 너무 화가 나서경찰따위도 소용없으니내가 모가지 베러 가며..화장실..불교는 해우소 라..

건천서 화랑수련후 삼국통일 신라 화랑그러나 문화도시 위원장 경주시의원건천 양포동 출신이다.그러나 작원 휘간지주 관련 지역주민70대 경주 최씨 후손인 친구의 친구의 부모님이시다.그분에게 전화한통도 안하고 주민의견 경청도 안한 기름쟁이 형이 시의원 생활이다.아이고.. 난 더 이상 어찌 해줄수 없네1회성 시의원 수준이고 국회입성은 못할 존재같다.암튼 난 동네서 고행과 수련으로 도를 이룸멀리 영동까지도 빠싹히 땅과 역사를 알게 됨화랑 조상들이 다닌 땅들이다.난 최선 다했음.권력을 가진 자들이 말을 안듣는 꼬라지의남한세상답은 간단 ㅡ 인간들이란 후손들이 지랄이로다.

오봉산 복두암 ㅡ 백화산 반야사 호랑이산 안개가 수직 형성 .단석산도 유사한 구조.암튼 오봉산 이 백화산 ㅡ 수미산도 개념결국 나 만이 고대 진실 파악.ㅡㅡㅡㅡ문제는 행정공무원들 문제투성이경주시청은 시의 상징 까치 이외 개나리 소나무심지어 개양성 별자리 제정한 년도를 홈피로 소개그러나 영동군은 감나무 와 감꽃 을 상징 이미지사용뿐 . 새 나 동물 따위 영동군 없고오직 감나무와 감꽃이며 언제 도안 제정인지소개 없음. 공무원도 영동토박이 라면서언제 제정인지 모르는 지자체 꼬라지현대 국가는 기록제정인데 공무직의 경우언제 생긴지 모른다? 옛 조상들은 기록을 남기는데요새 한국 정부 꼬라지는 기록을 파기 또는대통령기록관련도 10년이상 비공개 따위기이한 나라 꼬라지다.암튼 땅이 증명이고 조상이 만든 지명이 증명이다...

https://youtu.be/LMLB6nzjiLA?si=mq8kojK0arzH-DsT실제 노근리 사건현장 근처 목화교 목화실 길 이 존재.말...천마를 의미 하는 전설의 고을 노근리하늘 오르지 못한 이후의 후손들 학살의 역사.

반야사 의 유래 에 악룡을 쫒아내고 만든 사찰로 알려짐.결국 악룡은 서양 바티칸 가톨릭 그리고 이스라엘 이것들을 쫒아내야 세계 평화 생김.